带上或者抱着小孩，来到证券公司营业部，出示户口簿后，似乎可以申请替小孩开设股票账户。法律并不禁止未成年人开设股票账户。证券公司营业部或许觉得有悖情理，但如果拒绝办理开户手续，恐怕也是缺乏法律依据的。一些市民金融意识一旦提高，送压岁钱的风俗恐怕就会改为在孩子账户上买些股票。小朋友间的压岁钱攀比，则相应地被市值考核所取代。这样，市值管理就可以从娃娃抓起。从操作上看，孩子目不识丁，不会签署全权委托书并不要紧。作为监护人，天然地拥有替孩子买卖股票的权利。与“炒股要从娃娃抓起”比，目前的大学生炒股恐怕只能算大器晚成。

　　和尚脱下袈裟、戴上帽子，到证券公司开户炒股，已非一例。禅一(化名)师父俗姓张，较早动凡念，委托居士炒股。源一(化名)师父禅房中则有一本《长线是金》。据西安市佛教协会会长曾勤法师介绍，曾有两名和尚因炒股被逐出佛门。不过，和尚炒股并未因此划上句号。卧龙寺释常兴师父反而因炒股而成为名人。而且，和尚会炒股，尼姑又有什么不会呢？

　　佛门并无经营性行为，也不会有什么第三产业。佛教理论认为，“祸莫大于贪”。因此，佛经反复告诫僧人“不得贪利财货”。遇有一些特殊情形，佛门也力图避免世俗化。